Kerajaan Israel

Pergerakan Kach, yang mana Goldstein bergabung, dilarang sebagai organisasi pengganas. Kabinet memutuskan untuk merampas senjata dari beberapa orang yang mereka anggap sebagai pelampau sayap kanan dan meletakkannya dalam tahanan pentadbiran. Kerajaan Israel juga mengambil langkah melampau terhadap rakyat Palestin berikutan pembunuhan beramai-ramai, mengharamkan mereka dari jalan-jalan tertentu di Hebron, seperti Al-Shuhada Street, di mana ramai orang Palestin mempunyai rumah dan perniagaan, dan membukanya ke akses eksklusif Israel Israel Yahudi dan pelancong asing.[43]

Dalam sebuah alamat ke Knesset, Perdana Menteri Yitzhak Rabin mengecam Goldstein. Rabin, tidak hanya mengingatkan Goldstein dan warisannya, tetapi juga peneroka lain yang dianggapnya sebagai militan, diisytiharkan,

You bukan sebahagian daripada komuniti Israel... Anda bukan sebahagian dari kem demokrasi nasional yang kita semua berada di dalam rumah ini, dan ramai orang menghina anda. Anda bukan rakan kongsi dalam usaha Zionis. Anda adalah implan asing. Anda adalah rumpai yang salah. Judaisme yang sensitif meludahkan kamu. Anda meletakkan diri anda di luar dinding hukum Yahudi ... Kami berkata kepada lelaki yang dahsyat ini dan orang-orang seperti dia: anda memalukan Zionisme dan malu terhadap Agama Yahudi.[8]

Rabin menganggap bahawa kegagalannya menutup penempatan Yahudi di Hebron selepas pembunuhan beramai-ramai kesilapan politik terbesarnya.[44]

Benjamin Netanyahu, ketua parti pembangkang Likud, mengisytiharkan, "Ini adalah jenayah yang kejam, saya mengutuk kutukan saya yang tegas."[45]

Suruhanjaya Shamgar

Kerajaan Israel telah melantik komisen siasatan yang diketuai oleh presiden Mahkamah Agung Mahkamah Agung, Hakim Meir Shamgar. Suruhanjaya dalam epilog laporannya menyebut pembunuhan beramai-ramai "perbuatan dasar dan pembunuhan, di mana orang yang tidak bersalah membungkuk dalam doa kepada pembuatnya terbunuh". Antara kesimpulannya ialah:

• Goldstein bertindak sendirian dalam merancang pembunuhan beramai-ramai, tidak memberitahu skimnya.[46]
• Penyelarasan antara IDF, polis, dan Pentadbiran Awam bermasalah.
• Kepimpinan politik dan pasukan keselamatan tidak dapat dijangka meramalkan pembunuhan beramai-ramai.
• Kesaksian daripada mangsa yang selamat merujuk kepada bantuan IDF dan letupan bom tangan dalam pembunuhan beramai-ramai didapati bertentangan dan tidak konsisten; Penyiasat tidak menemui apa-apa serpihan bom tangan.
• Terdapat, seperti yang didakwa oleh beberapa orang Yahudi yang berusaha untuk membenarkan tindakan Goldstein sebagai serang awalan, amaran besar mengenai serangan teror Hamas terhadap Yahudi.[46] Ia selanjutnya menyatakan:

8.2a "... amaran dikeluarkan mengenai serangan yang dijangkakan oleh Hamas berikutan pengedaran risalahnya di Hebron."8.7a "Berikutan kejadian di Abu-Dis, yang berakhir dengan kematian beberapa ahli Az-A-Din Al-Qassam [dari Hamas], emosi berlari tinggi di kalangan penyembah Muslim (kira-kira dua ratus), yang menjerit slogan bermusuhan ("Qassam", "bunuh orang Yahudi"), [dengan penyembah Yahudi], menjadikannya perlu untuk memanggil pasukan tentera dan pasukan polis sempadan. Menurut salah seorang saksi Muslim, orang Yahudi juga menjerit slogan bermusuhan. (Ini merujuk kepada orang yang hadir pada malam sebelumnya.)8.8a "Mereka yang menjaga keamanan di Makam tidak diberi laporan risikan bahawa serangan oleh seorang Yahudi terhadap jemaah hamba boleh dijangkakan, terutamanya sejak laporan risikan memberi amaran yang berlawanan: serangan oleh Hamas. Oleh itu, terdapat kebimbangan mengenai serangan oleh orang Arab terhadap orang Yahudi."[47]

Pengkritik komiti telah mencadangkan bahawa rekod kehakiman Shamgar "secara konsisten memperlihatkan kelonggarannya terhadap peneroka, termasuk yang disabitkan dengan kejahatan terhadap rakyat Palestina, tetapi terutama terhadap tentara yang telah menembak rakyat Palestina" dan karirnya mencerminkan sejarah pro aktivis -settler dengan mempromosikan pengambilan tanah Palestina ke penyelesaian Yahudi yang bertentangan dengan undang-undang antarabangsa.[48]

Orang awam Israel

Terdapat pengkhianatan yang meluas terhadap pembunuhan beramai-ramai di Israel.[49] A poll found that 78.8% of Israeli adults condemned the Hebron massacre, while 3.6% praised Goldstein.[50] Majlis Penetapan Yahudi mengisytiharkan bahawa perbuatan itu "bukan Yahudi, tidak berperikemanusiaan".[51]

Kebanyakan pemimpin agama mengecam serangan itu. Ketua Rabbi Sephardi berkata, "Saya hanya malu bahawa seorang Yahudi melakukan perbuatan jahat dan tidak bertanggungjawab itu,"[52] and suggested that he be buried outside the cemetery.[51] Ashkenazi rakannya, Yisrael Meir Lau, menyebutnya sebagai "penyucian nama Tuhan".[52] Rabbi Yehuda Amital dari Gush Etzion berkata Goldstein telah "mengepung bangsa Yahudi dan Taurat".[53] Some rabbis reacted with ambivalence to the massacre,[54] dan beberapa orang memuji Goldstein dan memanggil usahanya sebagai "tindakan syahid".[55] Dalam memuji Goldstein, Rabbi Israel Ariel memanggilnya sebagai "martir suci", dan mempersoalkan ketidakpatuhan para korban dengan mendakwa mereka bertanggungjawab terhadap pembunuhan orang Yahudi Hebron pada tahun 1929.[56] Rabbi Dov Lior dari Kiryat Arba mengatakan dia seorang santo yang "tangannya tidak bersalah, murni hatinya" dan membandingkannya dengan para martir Holocaust.[57] Pada masa itu, pendeta rabbi Yitzhak Ginzburgh adalah satu-satunya rabbi Ortodoks yang terkenal yang memuji pembunuhan beramai-ramai.[58] Dia telah ditangkap beberapa kali kerana mendapat pandangan pelampau.[59]

Penghormatan Goldstein

Dalam beberapa minggu selepas pembunuhan beramai-ramai, beratus-ratus orang Israel mengembara ke kubur Goldstein untuk meraikan tindakan Goldstein. Beberapa Hasidim menari dan menyanyi di sekitar kuburnya.[60] Walaupun kerajaan telah mengatakan bahawa mereka yang merayakan pembunuhan itu hanya mewakili minoriti kecil Israel, laporan New York Times 'menyatakan bahawa tuntutan kerajaan Israel mungkin mengecilkan fenomena tersebut.[60]

Dalam risalah bertajuk Baruch HaGever [Note 1] yang diterbitkan pada tahun 1994, dan sebuah buku dengan nama yang sama pada tahun 1995, pelbagai rabbi memuji tindakan Goldstein sebagai mogok pre-emptive sebagai tindak balas terhadap ancaman Hamas terhadap pogrom, dan menulis bahawa adalah mungkin untuk melihat perbuatannya sebagai berikut prinsip-prinsip Halachic.[61][62]

Fenomena pengujaan makam Goldstein bertahan selama bertahun-tahun, walaupun usaha pemerintah Israel untuk menindak pada mereka yang melakukan ziarah ke tapak kubur Goldstein.[63] Epitaph kuburan itu mengatakan bahawa Goldstein "memberikan hidupnya untuk rakyat Israel, Taurat dan tanah".[64] Pada tahun 1999, selepas undang-undang Israel melarang mendirikan monumen bagi pengganas, tentera Israel bertindak untuk membongkar kuil yang telah dibina untuk Goldstein di tempat penglibatannya.[64] Dalam tahun-tahun selepas pembongkaran kuil itu, peneroka Yahudi radikal akan merayakan Purim dengan menggunakan ingatan tentang pembunuhan beramai-ramai, dan kadang-kadang memakai sendiri atau anak-anak mereka untuk kelihatan seperti Goldstein.[26][63][65]

Diaspora Yahudi

Di United Kingdom, Ketua Rabbi Dr. Jonathan Sacks menyatakan,

Tindakan semacam itu adalah kelucuan dan penipuan terhadap nilai-nilai Yahudi. Bahawa ia sepatutnya dilakukan terhadap penyembah-penyembah di rumah doa pada waktu yang suci menjadikannya penghujatan juga... Keganasan adalah kejahatan. Keganasan yang dilakukan atas nama Tuhan adalah dua kali ganda jahat. Keganasan terhadap mereka yang terlibat dalam menyembah Tuhan adalah tidak baik.[66]

Sebuah editorial dalam Jewish Chronicle ditulis oleh Chaim Bermant mengecam organisasi Kach yang mana Goldstein milik Neo-Nazi dan penciptaan AS, oleh wang Amerika dan produk budaya senjata Amerika.[67] Edisi yang sama juga melaporkan bahawa beberapa sinagog Liberaldi UK telah memulakan penggalangan dana untuk mangsa Goldstein.[68]

Orang awam Palestin

Palestinian protesters took to the streets in the aftermath of the massacre. There were widespread protests and clashes in both the occupied territories and within Israel itself, in Nazareth and Jaffa.[69]

As a reaction to the trauma induced in children in Hebron, the Palestinian Child Arts Center (PCAC), a non-governmental, nonprofit organization was founded. The activities of the centre primarily involve the intellectual development of Palestinian children, and to reinforce a positive role for the child within Palestinian society and culture.[70]

Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu

Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu mengadopsi Resolusi 904 mengutuk pembunuhan beramai-ramai dan menyerukan langkah-langkah untuk melindungi orang awam Palestin termasuk melucutkan senjata Israel.[71]